وللامثال حكاية

عدد المساهمات : 435 تاريخ التسجيل : 11/01/2010

يُحكي أن صاحب ( بِلاد ) أرض واسعة للزراعة وكان كسولاً جداً .. وصادف في أحدى السنوات أن نزل عنده ضيف وكان هذا الضيف خدوماً ونشيطاً
وجلس في ضيافةِ الرجل حتي أتى موسم ( الرُشاش ) بداية فصل الخريف .. فبدأ في زراعةِ أرض الرجل الكسول واهتم بالزراعةِ أيما اهتمام حتي أوصل الزراعة
لمرحلةِ ( اللبنه) وهي المرحلة قبل الأخيرة من الحصاد ..
وفي إحدي الأيام وهو( يحاحي) في الطير من الزراعة ( هفت ) للضيف وجاء علي باله أن يسافر وأوجعه الحنين لأولاده وأهله ..
( فطبَ ) عصاهُ وقام بالليل وسافر دون أن يخطر صاحبنا بذلك ..
ولما جاء الليل قام صاحب البلاد بتفقد ضيفه كالعادة فلم يجد له أثراً .. ففكر أنه ربما يكون في الزراعةِ .. ولم يجده هناك فاشتكي لجيرانه من
ترك الرجل للزراعة وهي في مراحلها الأخيرة دون أن يُكمل عمله .. فكان أن ردوا عليه بهذا المثل: ( الضيف كان قعد للحول طاوي بِرشو ) ...
وحكاية المثل قد تكون ذات علاقة بالسياسة ورُبما تخص قضية الإنفصال المتوقع ...
السؤال وبعد قراءة قصة المثل .. هل تنطبق قصة المثل علي الأخوة الجنوبيين ؟
وهل وجودهم بيننا كان كحلول الضيف في بيت المضيف ؟
وبعد أن يختاروا الإنفصال والذي أصبح وشيكاً هل سنندم علي فقدان بعضهم ممن عمروا معنا الأرض أو من تفانوا في خدمة شعب الشمال ؟
وهل ستحصل فجوة في ديوان الخدمة المدنية بسبب غياب الكثير من القيادات الجنوبية؟؟

الاخ سيف
وهناك بالمقابل حكاية المثل الذي جاء علي لسان الكديس الذي لم يجد وسيلة للوصول الي اللبن المعلق في السقف , واصبحنا نردده (الكديس لو ما حصل اللبن يقول عفن)
الشمال حاول للوحدة بكل الطرق, لكن الجنوب هو االذي اختار الانفصال ديمقراطيا...ذهبوا بالخيرات وتركونا نتخبط وسط قرارات ااقتصادية ارتجالية لانهاية لها...

بس قول يالطيف

عدد المساهمات : 1064 تاريخ التسجيل : 01/09/2010

سيف سلامات ومساك الله بالخير ..يا اخى العزيز اختلط الحابل بالنابل وماعدنا نعرف اصل الحكايه لكن معاك بنأمل والله يا سيف انو الحال ينصلح ولو بصيص امل حنتعلق بيهو لتفوز امالنا وتكون الوحدة .وان كان لابد ان ننفصل فاتمنى ان يكون لخير بقية الوطن وان نعيش فى امان..
كسرة ..
جهزوا المركز وراجعين للبلد بس حادخلك واسطه عشان اتعين هههههههههههههههه

الاخ سيف والاحبه
لكم التحية والود.
اولا الحمد لله بشريات الانفضال ظهرت.... مركزنا راجع ليها طبيبة قدر المسئولية..... وكما اود ان اضيف لتعليقاتي السابقة ضمن شرح الاية الكريمة " عسى ان تكرهو شيئا فهو خيرا لكم......." فلكم ان تتصوروا معي فائدة واثر الانفصال للدين الاسلامي عند اجبار مسلمي الشمال بالعودة الى الجنوب والاندماج في المجمع الجنوبي لمعزول سابقا......وهنا اقول جازما ويقينا ان هذا الذي تم ويتم بارادة الله الخالصة وصدق الله سبحانه وتعالى
"يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" " هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" ....... و(( ولقد كتبنا في الزبورمن بعد الذكرأنّ الأرض يرثُها عبادي الصالحون)) ((إنّ في هذا لبلاغاً لقومٍ عابدين)) . يعني اطمئوا.

الأخ العزيز سيف ...نتمنى أنو ما كلو واحد يطوى برشو ويمشى ونلقى أنو بلدنا كلها كانت ضيوف.

عدد المساهمات : 435 تاريخ التسجيل : 11/01/2010

الاخوة الاعزاء : بكرى . ماهر . قرشى . نضار
اقول لكم كما قال ذلك الرجل للضيف ( الضيف كان قعد للحول طاوي بِرشو ) ...
اكيد سيأتى يوما وتطوو بروشكم وتجونا ... وقالو الغريب عن اهلو وديارو لابد يوم
يرجع لاهلو وصحابو ....
د. نضار انتى ماعاوزة واسطة مكانك فى بس تعالى .. بس كترى من التحاويل للاخصائى
شكرا لكم على المرور

الاخ سيف
نحيي فيك هذه الروح الوطنية العالية والتي تعجبني حقيقة
لكن ياصديقي الناس طوت بروشها ورحلت لان سياسة البلد اجبرتهم لهذا الرحيل الاجباري الغير مرغوب فيه...واكيد يتمني الجميع ان يزول الليل الظالم ويبدو فجر النور في عيونهم حتي تعود كل الطيور المهاجرة

عدد المساهمات : 435 تاريخ التسجيل : 11/01/2010

اخى/ماهر .. قول يالطيف
البلد بلدك وتعال عيش فيها ذى ماعاوز واي زول رحل عن بلدو مامعناهو انو سياسة البلد كعبه لأنو القاعدين اكتر من الطوو بروشهم .. وهنا فجر النور مشرق دوما ولكن الطيور المهاجره اعمت اعينهم الدولار واليورو ...
بس قول يالطيف وتعال

اخوي سيف
الناس مابتغترب الزمن ده عشان الفلوس, والا ماكان خمسة مليون في مصر ومليون ونصف في ليبيا و٧٥٠ في تشاد وثمانية مليون فضلوا الانفصال.. مئات الالاف في معسكرات النازحين في دول الجوار ماعشان يورو ودولار...انت عارف نصف التعداد بالجنوبيين طيور مهاجرة...وحتي الغربة من اجل الدولاراو التعليم او العلاج او الفسحة كلها مربوطة بالسياسة.. ياصديقي السياسة هي كل شئ السمح والكعب.
وبعدين الكلام عام لكل عصافير الخريف بغض النظر للحالات الفردية مثل حالتي...انا تحدثت بصوت الملايين...ولنقرب الصورة اكثر انا واحد من مئات الالاف في معسكرات النازحين في تشاد وانسي السعودية وبريطانيا وامريكا. التلب (كان جدي عبدالرحمن الامين دائما ينادينى بالتلب عليه الرحمة) ماعنده مشاكل سياسية خاصة لكنه يتحدث باسم المهمشين..
ياراجل قول يالطيف

» حكاية النسر
» حكاية حادث