شبكة مراغه الأصاله والتاريخ
قسم القصة والرواية Welcom11
شبكة مراغه الأصاله والتاريخ
قسم القصة والرواية Welcom11
شبكة مراغه الأصاله والتاريخ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالموقع الرئيسى للشبكةصفحتنا على الفيس بوكأحدث الصورالصفحه الرئيسيهالصحف السودانيهالمصحف الشريفالتسجيلدخول

إدارة شبكة ومنتديات مراغه : ترحب بكل أعضائها الجدد وتتمنى لهم أسعد الأوقات بيننا شرفتونا بإنضمامكم لنا ونتمنى مشاهدة نشاطكم ومساهماتكم التي سوف تكون محل تقديرنا واهتمامنا أهلا وسهلا وحبابكم عشرة بين اخوانكم وأخواتكم

شبكة مراغه الأصاله والتاريخ نحو سعيها للتواصل مع أعضائها الكرام فى كل مكان وزمان تقدم لكم تطبيق شبكة مراغه للهواتف الذكيه فقط قم بالضغط على الرابط وسيتم تنزيل التطبيق على جهازك وبعد ذلك قم بتثبيته لتكون فى تواصل مستمر ومباشر مع إخوانك وأخواتك على شبكتنا.

 

 قسم القصة والرواية

اذهب الى الأسفل 
+4
نضارالعمده
mahmod1980
Bakri G. Salih
شهاب سعيد
8 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
شهاب سعيد
 
 
شهاب سعيد


الموقع : المملكة العربية السعودية
عدد المساهمات : 755
تاريخ التسجيل : 08/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالأحد 10 يناير 2010, 6:17 pm

لا يوجد عشق مثل
عشق زليخة عليها السلام لنبي الله يوسف عليه السلام
ابرزها ما ذكرها القران الكريم في سورة يوسف ,
حيث أبتلي نبي الله يوسف عليه السلام بالحب و الجمال
فتعرض للصعوبات من قبل من أحبوه مثل زوجة العزيز
زليخة و قيل أن أربعمائة فتاة بكر ماتت حبا
في نبي الله يوسف عليه السلام ..
لما دخل يوسف السجن أرادت زليخة سماع صوته
فقالت للسجان أضرب يوسف لكي أسمع صوته
فقال السجان ليوسف : لقد أمرتني الملكة
أن أضربك لتسمع صوتك
و لكن سوف أضرب الأرض وأنت اصرخ
فأخذ يصرخ يوسف فأرسلت الملكة للسجان
في اليوم الثاني فامرته ان يضرب يوسف لكي تسمع صوته
فرجع السجان ليوسف وصنع ماصنع في المرة السابقة
وفي المرة الثالثة امرت زليخة السجان في اليوم الثالث
فقالت له : ارجع ليوسف واضربه لكي اسمع صوته
وفي هذ المره اريدك ان تضربه حقا . فقال السجان : مولاتي فعلت
ماؤمرت ... فقالت :لا انك لم تفعل فان ضربته احسست بالصوت
على جلده
قبل ان يصرخ
فارجع له وان لم تفعل فلن تنجو هذه المره .
فعاد السجان ليوسف وحكى له مادار بينه وبين الملكة
فقال نبي الله يوسف : افعل ماامرت به
فاخذ السجان بالصوت وضرب يوسف ...
في لحظة وقوع الصوت على جسد يوسف
احست به زليخة قبل ان يصرخ يوسف
في حينها صرخت زليخة عليها السلام فقالت :
ارفع سوطك عن حبيبي يوسف فلقد قطعت قلبي ,
و لما تولى يوسف الملك و أصبحت زليخة من سائر الناس
و قد شاب رأسها وعميت عينها و تقوس ظهرها حبا في يوسف ,
وفي سائر الايام جلست زليخة امام بيتها وبجانبها جارية , حينها نهضت زليحة
فجاه من مكانها فقالت للجارية اني اسمع ركاب خيل يوسف من بعيد
فقالت الجارية : الهذا الحد تعشقيه : فاخذت صور وقالت اسم يوسف وهي تنفخ فيه
واذا لهيب من النار يخرج منها عشقا به
ثم اخذت بسكين وجرحت يدها لكي تسيل الدماء على الارض
ويكتب اسم يوسف على التراب من دمها ...
فقالت ان عشقي وحبي له لهيب لاتنطفي..
استوقفت زليخة الموكب
و ناشدت يوسف ورآها بهذا الحال
فقال لها : أين شبابك و جمالك ؛
فقالت : لقد ذهب كل هذا من أجلك
فقال لها : كيف لو تري رجل آخر الزمان أكثر مني جمالاً
و سخاءاً و هو سيد الرسل وخاتمها
قالت زليخة آمنت بذلك النبي ,
فجاء جبريل عليه السلام ليوسف فقال له :
يا يوسف قل لزليخة : أن الله تاب عليها
ببركة النبي محمد صلى الله و عليه وآله سلم
و قل لها تطلب ثلاث حاجات فقال لها : يوسف فقالت :
1 - أن يرد الله شبابي و عيني .
2 - أن أكون زوجتك.
3- أن أكون معك في الجنة .
فنالت زليخة شرف الدنيا و سعادة الآخرة
بحبها للنبي محمد صلى الله وعليه وآله و سلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Bakri G. Salih
 
 
Bakri G. Salih


الموقع : السعودية/الرياض
عدد المساهمات : 447
تاريخ التسجيل : 09/01/2010
العمر : 68

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: كيف تكشف ان الذي يحدثك كاذب؟؟؟؟؟   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالسبت 16 يناير 2010, 9:02 am

*‘*‘كيف تكشف ان الذي يحدثك كاذب؟؟؟؟؟ *‘*‘


------



بسم الله الرحمن الرحيم

تستطيع ان تكتشف ما إذا كان الشخص المتحدث كاذباً ، بأمارات معينه تشي به اثناء حديثه ... هذا ما يؤكده الدكتور " مارك كناب " استاذ الاتصالات بجامعة " بوردو " فقد اجرى تجربة طلب فيها من مجموعة أشخاص أن يكذبوا في موقف ، وان يقولوا الصدق في موقف آخر . وسجل إجاباتهم على أشرطة ثم حللها فوجد 14 فرقا على الأقل بين الصادقين والكاذبين ويمكن بناء على ذلك تقسيم الإمارات الى سبعة أقسام :

1- زيــغ النــظــر :
جرت العادة على أن يطلب المستمع من المتحدث أن ينظر في عينيه مباشرة ، لمعرفة ما إذا كان كاذبا اذ زاغ نظره أثــنـاء الحديث . وهذه إماره جيده تستخدمها جميع الشعوب لكن علينا ان نتذكر ان المتمرسين على الكذب يحاولون التهرب من النظر الى عيوننا مباشرة

2- التلكـــف العـــصبي :
يميل الكذاب الى تكلف منظر الجاد في سيماء وجهه وفي نبرات صوته ، كما يختار كلمات جيده لكنه لا يفطن الى أنه يكشف نفسه ببعض التصرفات العصبية اللاإرادية ، كمسح النظاره ، ولمس الوجه ، وغير ذلك من الإشارات العصبيه التي تنم عن الكذب

3- اســـتخدام كـلمات قــليلة :
المعتادون على الكذب يستخدمون اقل عدد ممكن من الكلمات ويتكلمون ببطء كما لو كان من الصعب عليهم إيجاد الكلمات ، وهم في الحقيقه يفكرون فيما عساهم يقولون من اكاذيب ويحاولون ترجمة تخيلاتهم . وهناك أيضا كذابون ينهجون العين تماما ليثبتوا أنهم صادقين لأنهم يعرفون أنهم اذا تكلموا بسرعه وتحدثوا كثيرا يربكون المستمع فلا يجد وقتا لاكتشاف كذبهم.

4- الـتـــكـــرار :
الكذاب يميل عادة الى استخدام نفس الكلمات مرات متتاليه .
وكذلك نفس المبررات.

5- التــعــمــيــم :
يحاول الكاذب تجنب مسئولية أفعاله باستخدام اسلوب التعميم ،كأن يسال رئيس مرؤوسه عن سبب تأخيره فيرد الموظف قائلاً )) كل الموظفين يتأخرون .. حركة المرور سيئه )) والكاذب يطلق كثيرا من التعبيرات العامه بدون تحديد يعرضه للاكتشاف .

6- تجنب الإشاره الى الذات :
يتجنب الكاذب عادة استخدام كلمة " أنا " ويقول بدلا منها ..
" نحن " أو " الناس " او " كلهم " أو الواحد منهم.

7- اطــلاق كــلمات الإســـتخفاف بالآخرين :
الكذاب يميل الى ان ينسب للآخرين تصرفات أو اقوال رديئه خصوصاً رذيلة الكذب التي هو مصاب بها.

واخيراً .. فإن الكاذب سريع النسيان وقد يفضح نفسه بنفسه من كثرة أكاذيبه ومواقف الكذب التي عاشها وتناقضها احيانا مما يدعو الى الارتباك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mahmod1980
 
 
mahmod1980


عدد المساهمات : 283
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: نوادر جحا   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالإثنين 18 يناير 2010, 11:03 am

إلا زوجك

تزوج جحا إمراة حولاء ترى الشئ شيئين فلما أراد الغداء أتى برغيفين فرأتهما أربعة ثم أتى بالإناء فوضعه أمامها فقالت له : ما تصنع بإنائين وأربعة أرغفه ؟ يكفي إناء واحد ورغيفان . ففرح جحا وقال يالها من نعمة وجلس يأكل معها , فرمته بالإناء بما فيه من الطعام وقالت له: هل أنا فاجرة حتى تأتي برجل آخر معك لينظر إلي ؟ فقال جحا : يا حبيبتي أبصري كل شئ إثنين إلا زوجك !


العياذ بالله

سال الوالي جحا يوما وكان الوال متسلط وجائر :
في العهد العباسي كانو يلقبون رؤسؤهم القاب كثيرة مثل
الموفق بالله و المتوكل بالله والمعتصم بالله فلو كنت انا واحد منهم
فمذا كانو يلقبونني
فاجاب جحا على الفور (العياذ بالله) ياسيدي


القمر في الماء

نظر جحا ليلة الى البئر فرأى خيال القمر في الماءفقال:
مسكين هذا القمر كيف سقط في البئر .
فحاول ان يخرجه فجعل يحرك بالدلو في الماء ليصعد القمر بيه
فعلق الدلو بحجر فشده جحا واعتقد ان ثقل القمر هو الذي عاقه عن الارتفاع
وبينما هو يشد بكل قوته انحرف الدلو عن الحجر فسقط جحا على ضهره فرأى القمر في السماء
فقال الحمدلله لقد تكسرت اضلاعي ولكني انقذت هذا المسكين


وكم من شجار هو في الأصل حماقة
اصطحب أحمقان وبينما هما يمشيان في الطريق يوما قال أحدهما للآخر تعال نتمنى . فقال الأول أتمنى ان يكون لي قطيع من الغنم عدده 1000 وقال الآخر اتمنى أن يكون لي قطيع من الذئاب عدده 1000 ليأكل أغنامك ، فغضب الأول وشتمه ثم تضاربا ، مر جحا وسألهما فحكيا له قصتهما وكان جحا يحمل قدرين مملوءين بالعسل فأنزل القدرين وكبهما على الأرض وقال لهما اراق الله دمي مثل هذا العسل إن لم تكونا أحمقين


من يفعل خير يجب أن يتمه ولا......

رأى جحا رجل يغرق في البحر فهب لنجدته فاخذه جحا ورماه الى البحر فقال الرجل لماذا رميتني فقال جحا ( أفعل الخير وارميه البحر)


جحا والخوف من الموت

كان جحا يجلس تحت شجرة يأكل عنباً فطارت حبة عنب من بين يديه بينما كان يهم بابتلاعها
وقال في دهشة : عجيب كل شيء يهرب من الموت ......حتى الفواكه.


ما ضاع منك لن يستعيده إلا أنت

ضاع حمار الوالي فأمر الوالي جحا أن يبحث عن الحمار فأخذ جحا يبحث عن الحمار وهو يغني فاندهش الناس وسألوا جحا لماذا تغني والوالي أمرك بالبحث عن الحمار ؟؟
أجاب جحا من يبحث عن أشياء الآخرين يجب أن يبحث عنها وهو يغني

الخوف والهرب

سرق اعرابي صرة فيها دراهم ، ثم دخل المسجد يصلي ، وكان اسمه موسى .
فقرأ الإمام (( وما تلك بيمينك يا موسى )). فقال الأعرابي : والله إنك لساحر ثم رمى الصرة وولى هاربا.


ذكاء جحا

سرق من أعرابي حمار فقيل له : أسرق حمارك ؟ قال : نعم .. والحمد للـــه ! فقيل له وعلى ماذا تحمدالله ؟ قال : لأني لم أكن عليه !


الشمس أم القمر


أيهما أكثر فائدة الشمس أم القمر ؟
فقال : القمر أكثر فائدة من الشمس ، فالشمس تطلع نهاراًَ والدنيا نور ، أما القمر فإنه يبزغ ليلاً وينير الدنيا . فهو أفضل من الشمس


سايس الناس تكسبهم

مرةً.. تشَاجرَ أخَوَان على مشكلة..
فذهب أولُهما إلى جحا في بيتهِ.. وكان جالساً إلى زوجته.. قصَّ الأخُ على جحا مَا كان بينه وبين أخيه.. فقال له جحا:
أنت على حقٍ.. وأخوك مُخطئ..
وانصرف الأخ سعيداً.. وسعدت زوجةُ جحا بحكم زوجِها.. ثم طرق البابَ الأخُ الآخر وحكى ما كان بينَه وبين.. أخيه.. فقال جحا:
- أنتَ على حقٍ.. وأخُوك مُخطئ..
وانصرفَ الأخ الآخر سعيداً.. لكن زوجةَ جحا صرختْ في وجهِه غاضبة:
- كيف تقولُ لكلٍ منهما أنتَ على حقٍ وأخُوك مُخطئ..
هذا كلام غير معقول..
قال جحا في هدوء:
- لا تغضبي يا زوْجتي
أنتِ على حقٍ.. وأنا مُخطئ !..


كن هادئاً تكسب المعارك

كان جحا راكبا حمارة حين مر ببعض القوم فاراد احدهم ان يمزح معة فقال لة:
يا حجا لقد عرفت حمارك ولم اعرفك.
فرد علية جحا بهدؤ
هذا طبيعي لان الحمير تعرف بعضها



هناك أشياء لا يجوز أن نسأل عنها

قال أحمق لإبنه وكان أحمق أيضاً : أي يوم صلينا الجمعه في مسجد الرصافة فقال : لقد نسيت ولكني أظنه يوم الثلاثاء قال : صدقت كذا كان .

هناك أكثر من طريقة

صعد جحا على المنبر يوم الجمعه وقال يا قوم اتعلمون ؟؟
قالوا : لا ..
قال : وكيف اخاطب قوم لا يعلمون ؟؟ اقم الصلاة يا هذا ...
وفي الجمعه الثانيه .. صعد وقال لهم : يا قوم اتعلمون ؟؟
قالوا : نعم نعلم ..
قال : الحمد لله انكم تعلمون .. اقم الصلاة يا هذا ....
فأحتج الناس على ما بدر من جحا واتفقوا ان ينقسموا الى قسمين ..
قسم يعلم وقسم لا يعلم ..
وجائت الجمعه وصعد جحا المنبر وقال : يا قوم اتعلمون ؟؟
فقال قسم نعم نعلم .. وقال قسم لا نعلم ..
فهز رأسه وقال .. اذن .. فليعلم العالم منكم من لا يعلم .. اقم الصلاة يا هذا ..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نضارالعمده
 
 
نضارالعمده


عدد المساهمات : 295
تاريخ التسجيل : 17/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: رد: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالإثنين 18 يناير 2010, 12:16 pm

هههههههههههههههه اضحك الله سنك وكتر من انوادرك
مشكوووووووررررررررر
منتظرين الذياده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mahmod1980
 
 
mahmod1980


عدد المساهمات : 283
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: من قصص كليله ودمنه   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالثلاثاء 19 يناير 2010, 10:12 pm

هو كتاب حكايات قصيرة على ألسنة الحيوانات و الطير ذات مغزىً إرشادي.
و الكتاب بمجمله منقول عن الفارسية, و كان قد نقل إليها عن الهندية, و قد ترجمه إلى العربية عبد الله ابن المقفع*.
و هي قصة عن ملك هندي يدعى دبشليم طلب من حكيمه بيدبا أن يؤلف له خلاصة الحكمة بأسلوب مسلي . معظم شخصيات قصص كليلة و دمنة عبارة عن حيوانات برية فالأسد هو الملك و خادمه ثور اسمه شتربة و كليلة ودمنة هما اثنان من حيوان ابن آوى و شخصيات أخرى عديدة هكذا تدور القصص بالكامل ضمن الغابة و على ألسنة هذه الحيوانات . وقد ضم الكتاب تعاليم أخلاقية موجهة إلى رجال الحكم و أفراد المجتمع.و قد اعتمد ابن المقفع أسلوب السهل الممتنع في كتابه و انبنى الكتاب على حكايات اتخذ فيها الحيوان بديلا عن الإنسان و دليلا عليه فقامت على الإيحاء بأسلوب رمزي مبطن بحيث لا يثير غضب الحاكم المستبد .و قد ترجم الكتاب إلى عدة لغات , و هو يدرس حتى اليوم في كثير من جامعات العالم .

*عبد الله ابن المقفع: (734-757 م) هو روزبة بن داوزيه, فارسيَ الأصل, كان والده واليا على العراق من قبل الحجَاج فضم إلى أملاكه شيئا من مال السلطان, فضربه الحجَاج علي يده حتى تقفَعت, أي تشنَـجت, فعرف من ذلك الحين بابن المقفع. و بعد أن أتقن روزبة العربية و تخرَج على يد عبد الحميد الكاتب , اعتنق الإسلام فسميَ عبد الله و كني بأبي محمد .

القرد والنجار

زعموا أن قردًا رأى نجارًا يشق خشبةً و هو راكب عليها, و كلما شق منها ذراعًا ادخل فيه وتدًا.فوقف ينظر إليه و قد أعجبه ذلك. ثم إن النجار ذهب لبعض شأنه فركب القرد الخشبة و جعل وجهه قبل الوتد فلزم الشق عليه*, فكاد يغشى عليه من الألم. ثم إن النجار وافاه فوجده على تلك الحالة, فأقبل عليه يضربه, فكان ما لقي من النجار من الضرب أشد ممَا أصابه من الخشبة.و يضرب هذا المثل فيمن يتكلف من القول و الفعل ما ليس من شكله.

*لزم الشق على ذنب القرد : قبض و ضغط عليه.

الثعلب والطبل

زعموا أن ثعلبا أتى أجمة فيها طبل معلق على شجرة, و كلما هبت الريح على أغصان تلك الشجرة حرَكتها, فضربت الطبل, فسُمع له صوتٌ عظيم باهر. فتوجه الثعلب نحوه لأجل ما سمع من عظيم صوته ; فلما أتاه وجده ضخــما, فأيقن في نفسه بكثرة الشحم و اللحم, فعالجه حتى شقه. فلما رآه أجوف لا شيء فيه قال : لا أدري لعل أفشل الأشياء أجهرها صوتا* و أعظمها جثة .

*أجهرها صوتا: أعلاها صوتا.

القمله والبرغوث

زعموا أنَ قملة ً لزمت فراش رجل من الاغنياء دهرا ً فكانت تصيب من دمه و هو نائم لا يشعر , و تدبَ دبيبا رفيقا . فمكثت كذلك حينا حتى استضافها ليلة من الليالي برغوث, فقالت له: بت الليلة عندنا في دم طيب و فراش لين. فأقام البرغوث عندها حتى إذا آوى الرجل إلى فراشه و ثب عليه البرغوث فلدغه لدغة أيقظته و أطارت النوم عنه, فقام الرجل و أمر أن يفتش فراشه فنظر فلم ير إلا القملة فأخذت فقصعت* و فر البرغوث .
و يضرب هذا المثل نعلم أن صاحب الشر لا يسلم من شره أحد و يقال : إن استضافك ضيف ساعة من نهار , و أنت تعرف أخلاقه , فلا تأمنه على نفسك , و لا تأمن أن يصلك منه أو بسببه ما أصاب القملة من البرغوث .

*القصع: قتل القملة بتسويتها بين الظفرين.

القرود والطائر والرجل

زعموا أن جماعة من القردة كانوا ساكنين في جبل. فالتمسوا* في ليلة باردة ذات رياح و أمطار نارا فلم يجدوا. فرأوا يراعة* تطير كأنها شرارة نار , فظنوها نارا و جمعوا حطبا كثيرا , فألقوه عليها , و جعلوا ينفخون بأفواههم و يتروحون بأيديهم* طمعا في أن يوقدوا نارا يصطلون* بها من البرد . و كان قريبا منهم طائر على شجرة ينظرون إليه و ينظر إليهم, وقد رأى ما صنعوا فجعل يناديهم و يقول: لا تتعبوا أنفسكم فإن الذي رأيتموه ليس بنار. فلما طال ذلك عليه عزم على القرب منهم, لينهاهم عما هم فيه, فمر به رجل فعرف ما عزم عليه فقال له: لا تلتمس تقويم ما لا يستقيم, فإن الحجر الصلب الذي لا ينقطع لا تجرَب عليه السيوف , و العود الذي لا ينحني لا تعمل منه القوس , فلا تتعب. فأبى الطائر أن يطيعه و تقدم إلى القردة ليعرفهم أن اليراعة ليست بنار, فتناوله أحد القردة , فضرب به الأرض فمات .

*التمس الشيء: طلبه و أراده.
*اليراعة: حشرة يتوهج ذيلها في الليل فتبدو و كأنها قطعة من نار.
*يتروحون بأيديهم: يحركون الرياح ليشعلوا النار.
*اصطلى بالنار: تدفأ بها.

التاجر المستودع حديد ا

زعموا أنه كان بأرض كذا تاجر, فأراد الخروج إلى بعض الوجوه لابتغاء الرزق, و كان عنده مائة منَ* حديدًا, فأودعها رجلا من إخوانه و ذهب في وجهه, ثم قدم بعد ذلك بمدة, فجاء و التمس الحديد فقال له: قد أكلته الجرذان. فقال: قدْ سمعت أن لا شيء أقطع من أنيابها للحديد. ففرح الرجل بتصديقه على ما قال و ادعى, ثم إن التاجر خرج فلقي ابنــــًا للرجل, فأخذه و ذهب به إلى منزله, ثم رجع الرجل إليه من الغد فقال له: هل عندك علم ٌ من ابني ؟ فقال له التاجر: إني لما خرجت من عندك بالأمس رأيت بازيا* قد اختطف صبيا صفته كذا و كذا.. , و لعله ابنك.
فلطم الرجل رأسه و قال: يا قوم هلْ سمعتم أو رأيتم أن البزاة تختطف الصبيان ؟ فقال: نعم, وإن أرضا تأكل جرذانها مائة منَ من حديد ليس بعجب أن تختطف بزاتها الفيلة. قال له الرجل: أنا أكلت حديدك و هذا ثمنه, فاردد علي ابني.
و قد ضرب هذا المثل لنعلم أنه إذا صاحب أحد صاحبا و غدر بمن سواه , فقد علم صاحبه أنه ليس عنده للمودة موضع .

*المنَ: وزن قوامه مائتان و ثمانون مثقالاً.
*البازي: طير جارح كالعقاب, و الجمع بزاة (بضم الباء).

الذئب وقوس الوتر

زعموا أنه خرج ذات يوم رجل قانص* و معه قوسه و نشابُه , فلم يجاوز غير بعيد حتى رمى ظبيا , فحمله و رجع طالبا منزله , فاعترضه خنزير بريَ , فرماه بنشابة* نفذت فيه , فأدركه الخنزير و ضربه بأنيابه ضربة أطارت من يده القوس ووقعا ميتين . فأتى عليهم ذئب فقال: هذا الرجل و الظبي و الخنزير يكفيني أكلهم مدة, و لكن أبدأ بهذا الوتر فآكله فيكون قوت يومي و ادَخر الباقي إلى غد فما وراءه, فعالج الوتر حتى قطعه. فلما انقطع طارت سَية* القوس فضربت حلقه فمات . و يضرب هذا المثل في الجمع و الادخار و سوء عاقبته.

*القانص: الصياد.
* النشابة: السهم.
* سية القوس: ما يعطف من طرفيها.



ابن اوي والاسد والحمار

زعموا أنه كان أسد في أجمة* , و كان معه ابن آوى* يأكل من فضلات طعامه . فأصاب الأسد جرب و ضعف شديد, و جهد* فلم يستطع الصَيد.فقال له ابن آوى: ما بالك يا سيد الأسباع قد تغيرت أحوالك ؟ قال: هذا الجرب الذي قد جهدني و ليس له دواء إلا قلب و حمار و أذناه . قال له ابن آوى ما أيسر هذا, و قد عرفت بمكان جمار مع قصار* يحمل عليه ثيابه, وأنا آتيك به. ثم دلف* إلى الحمار , فأتاه و سلم عليه و قال له : ما لي أراك مهزولا ؟ قال : لسوء تدبير صاحبي , فإنه لا يزال يجيع بطني و يثقل ظهري , و ما تجتمع هاتان الحالتان على جسم إلا أنحلتاه* و أسقمتاه* . فقال له: كيف ترضى المقام معه على هذا ؟ قال: مالي حيلة للهرب منه , فلست أتوجه إلى جهة إلا أضر بي إنسان , فكدَني وأجاعني.
قال ابن آوى: فأنا أدلَك على مكان معزول عن الناس لا يمر به إنسان, خصيب المرعى, فيع قطيع من الحمر ترعى آمنة مطمئنة.
قال الحمار : و ما يحبسنا عنها فانطلق بنا إليها . فانطلق به نحو الأسد, وتقدم ابن آوى, و دخل الغابة على الأسد, فأخبره بمكان الحمار. فخرج إليه و أراد أن يثب عليه, فلم يستطع لضعفه, و تخلص الحمار منه فأفلت هلعا*.فلما رأى ابن آوى أن الأسد لم يقدر على الحمار قال له: يا سيد الأسباع أعجزت إلى هذه الغاية ؟ فقال له: إن جئتني به مرة أخرى فلن ينجو مني أبدا ً. فمضى ابن آوى إلى الحمار فقال له: ما الذي جرى عليك ؟ إن أحد الحُمر* رآك غريبا فخرج يتلقاك مرحَباً بك , و لو ثبتَ لآنسك و مضى بك إلى أصحابه .
فلما سمع الحمار ذلك, ولم رأى أسدا قط َ, صدَق ما قاله ابن آوى و أخذ طريقه إلى الأسد. فسبقه ابن آوى إلى الأسد و أعلمه بمكانه و قال له: استعدَ له فقد خدعته لك, فلا يدركـنـَك الضعف في هذه النوبة, فإن أفلت فلن يعود معي أبدا ً, و الفرص لا تصاب في كل وقت.
فجاش جأش الأسد* لتحريض ابن آوى له, و خرج إلى موضع الحمار , فلما بصر به عاجله بوثبة افترسه بها , ثم قال: لقد ذكرت الأطباء أنه لا يؤكل إلا بعد الاغتسال و الطهور , فاحتفظ به حتى أعود , فآكل قلبه و أذنيه , و أترك لك ما سوى ذلك قوتــًا لك .
فلما ذهب الأسد ليغتسل عمد ابن آوى إلى الحمار, فأكل قلبه و أذنيه رجاء أن يتطير الأسد منه فلا يأكل منه شيئا. ثم إن الأسد رجع إلى مكانه فقال لابن آوى: أين قلب الحمار و أذناه ؟ قال ابن آوى: ألم تعلم أنه لو كان له قلب يعقل به, و أذنان يسمع بهما لم يرجع إليك بعدما أفلت و نجا من التهلكة ؟

*أجمة : الشجر الكثيف الملتف.
*ابن آوى: حيوان يشبه الثعلب, و الجمع بنات آوى.
* جهد: تعب.
* قصَار: الذي يغسل الثياب.
* دلف: توجه \ سار.
* أنحل : أضعف.
* أسقم : أمرض.
* الهلع: شدَة الخوف.
* الحُمر: جمع حمار.
* جاش جأش الأسد : تحمسَ.

المصدر : كتاب كليلة و دمنة لعبد الله بن المقفع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Bakri G. Salih
 
 
Bakri G. Salih


الموقع : السعودية/الرياض
عدد المساهمات : 447
تاريخ التسجيل : 09/01/2010
العمر : 68

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: [size=24]قــصه أعجبتنــي[/size]   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالأربعاء 20 يناير 2010, 12:19 pm

قــصه أعجبتنــي

إن رجلاً عجوزاً كان جالسا مع ابن له يبلغ من العمر 25 سنة في القطار. وبدا الكثير من البهجة والفضول على وجه الشاب الذي كان يجلس بجانب النافذة.

اخرج يديه من النافذة وشعربمرور الهواء وصرخ "أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا"!! فتبسم الرجل العجوزمتماشياً مع فرحة إبنه.

وكان يجلس بجانبهم زوجان ويستمعون إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه. وشعروا بقليل من الإحراج فكيف يتصرف شاب في عمر 25 سنة كالطفل!!

فجأة صرخ الشاب مرة أخرى: "أبي، انظر إلى البركة وما فيها من حيوانات، أنظر..الغيوم تسير مع القطار". واستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى.


ثم بدأ هطول الامطار، وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب، الذي إمتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى ، "أبي انها تمطر ، والماء لمس يدي، انظر يا أبي".


وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت وسألوا الرجل العجوز" لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لإبنك؟"


هنا قال الرجل العجوز:



" إننا قادمون من المستشفى حيث أن إبني قد أصبح بصيراً لاول مرة في حياته "



لاتحكم على الآشياء من خلال وجهة نظرك أنت وأنتظر حتى تكتشف ماهو غائب عنك ولاتستعجل في اتخاذ اي قرار فقد يكون غير صائب وتنعكس مجريات الآمور عليك وتندم على ما فات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mohammed alzaki
 
 
mohammed alzaki


عدد المساهمات : 53
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: عشرة من الحكم   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالخميس 21 يناير 2010, 2:36 pm

1 ـ أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
2 ـ لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد
3 ـ كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه
4 ـ سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
5 ـ إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح
6 ـ ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما
7 ـ الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
8 ـ من يحب الشجرة يحب أغصانها
9 ـ نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم
10 ـ إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mahmod1980
 
 
mahmod1980


عدد المساهمات : 283
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: صوت صفير البلبل   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالأحد 24 يناير 2010, 12:30 pm

كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور

كان لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره

وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،

و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث ..

فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث

فيقول له الخليفة :

إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،

وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا

فيوافق الشاعر .. ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها

الخليفة من أول مرة .. فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له ..

ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة

ثم ينادي على الجارية التي قد فتقولها كاملة ..

فيشك الشاعر في نفسه ..وهكذا مع كل الشعراء ..

فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم ..

فقال : دعوا الأمر لي .. فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات ..

وتنكر بزي أعرابي وأتى الأمير ليسمعه شعره ..

فقال الخليفة : أتعرف الشروط .. قال : نعم .. قال : هات القصيدة .. فقال :؟


صـــوت صـفـيـر الـبـلـبـل ** هــيــج قـلـبـي الـثـمـل

المـاء والـزهـر مــعــــا ** مــع زهـــر لـخـط المـقـل

وأنت يـا ســـيــد لـــي ** وســيــدي و مـــــولـلــي

فــكــم فــكــم تـيـمـني ** غــزيــــــــــــل عــقــيــقــــــــل

قــطــفــتـه مــن وجـنــة ** مـــن لــثــم ورد الخـجـل

فـــــقــــــــال لا لا لا لا ** و قــد غـــدا مــهــرول

والــخـــود مــالـت طــربا ** مــن فـــعـــل هذا الرجل

فــولــولــت وولـــولــت ** ولــي ولــي يـــا ويـــــــلـلـي

فـــقــالـت لا تــولــولـي ** وبــيــنــي الـلـــــــــؤلــــــــؤلــي

قــــالــت لـه حـيـن كــذا ** أنــهــض وجــــــد بـالمـقـل

وفــتــيــة ســقــــــــونــنـي ** قــهــيـــــــــــوة كــالـعــسـلـلي

شــمــمـتــهــا بـأنــفـــــــي ** أزكـــــــى مــــــن الــقــرنــفــل

فـي وسـط بـسـتــان حـلـي ** بـالــزهــر والــســـرور لـي

والــعــود دنــدنــدن لي ** والــطــبــل طـبـطـب طـبـلي

طـــبــطــب طــبــطـــــــب ** طــبــطــب طــبــــــــطـب لـــي
والــرقــص قــد طــاب لـي ** والـسـقـف ســقــسـق سـق لـي

شـــوا شــــوا وشــاهــش ** عـلـى ورق ســــفـــرجــــل

وغــرد الــقــمــري يـصيح ** مـــلـــل فـــي مــلــلـــــــــــي

ولــو تــرانــي راكــبــــــــــــا ** عـلـى حــمــــــــــار أهـــــزل

يــمــشــي عـلـى ثـلاثـــــــة ** كــمــشــيـــــــة الــعــرنــجــل

والـنـاس تـرجـم جـمــلي ** فــي الــســوق بالــقـلـقـلـلـي

والـكـل كــعـكــــــع كـعـكـع ** خـلـفـي ومـن حــــويـلـلـي

لـكـن مــشــيــت هــاربـــا ** مـن خــشــيــــة الــعــقـنـقـل

إلـــــى لــقــــــــــاء مـلـك ** مــعــظـــــم مـــبــجــــــــل

يـأمــــــــــــر لـي بِـخِـلـعَــةٍ ** حـــمــراء كــالـدم دم لــــي

أجـــــــــر فــيــهـا مـاشـيا ** مــبــغــــــــددا لـلــــذيــــــــــل

أنـــا الأديــب الألـمــعـي ** مــــن حــــي أرض الـمــوصـل

نــظــمــت قــطــعـا زخـرفـت ** يــعــجــز عــنــهــا الأدبـل

أقــول فـي مـــطــلــعــهـا ** صــــوت صــفــيــر الــبـلبل


فلم يستطيع الخليفة أن يحفظها لصعوبة كلماتها وتداخل حروفها ،

فنادى الغلام فلم يستطع شيئا غير أبيات متقطعة ..

فنادى الجارية فعجزت .. عندئذ قال الخليفة

أحضر ما كتبته عليها لنعطيك وزنه ذهبا ..

قال الأصمعي ورثت عمود رخام من أبي نقشت عليه القصيدة وهو على ظهر

الناقة لا يحمله إلا أربعة من الجنود ..

فانهار الخليفة وجئ بالعمود فوزن كل ما في الخزنة ...

وعندما أراد الخروج .. عرف الخليفة أنه الأصمعي ، وعرف منه سبب حيلته ..

فاتفق معه أن يعطي الشعراء ما تيسر من أجل تشجيعهم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شهاب سعيد
 
 
شهاب سعيد


الموقع : المملكة العربية السعودية
عدد المساهمات : 755
تاريخ التسجيل : 08/01/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: رد: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالأحد 24 يناير 2010, 6:12 pm

سلمت يداك وانت بسطر هذا المنتدى ولك الشكر وننتظر منك الجديد و المفيد
تخريمه
كيف امريكا واجوا امريكا هنا البرست والبيك بناديك باعلا صوت يا مان
تحياتي لكل من معك فى امريكا من ابناء مراغة ارشدهم على انطلاقة شبكة مراغة واسهاماتها من الاعضاء .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Bakri G. Salih
 
 
Bakri G. Salih


الموقع : السعودية/الرياض
عدد المساهمات : 447
تاريخ التسجيل : 09/01/2010
العمر : 68

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: قصه زفاف عجبيه وحقيقه   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالأحد 31 يناير 2010, 2:58 pm


الس [center]لام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة زفاف عجيبه ..
هذه القصة حدثت في الزمان القديم ويرويها وينقلها لنا الآباء عن الاجداد وتفضول بقرأتها واتمنا من الجميع العظه .......
حانت ساعة زفاف إحدى الفتيات ، ودخل العروسان إلى منزلهما ، وقدمت الزوجة العشاء لزوجها ، وفجأة سمع الاثنان صوت دق الباب !! ـ
قال الزوج غاضبا : من ذا الذي يأتي في هذه الساعة ؟ قامت الزوجة لفتح الباب ، وسألت : من بالباب ؟ فأجابها : سائل يريد بعض الطعام . فعادت إلى زوجها وأخبرته .. غضب الزوج وقال : أهذا الذي يزعج راحتنا ونحن في ليلة زفافنا الأولى ؟ فخرج إلى الرجل وضربه ، ثم طرده ..عاد الزوج إلى عروسه وهو متضايق .. وفجأة أصابه شيئ من المس ، فخرج من منزله وهويصرخ ، وترك زوجته التي أصابها الرعب .. صبرت الزوجة واحتسبت الأجر ، وبقيت على ذلك 15 سنة ،
وبعدها تقدم شخص لخطبتها ، فوافقت عليه ، وفي ليلة الزفاف الأولى وعلى مائدة العشاء سمع الإثنان صوت الباب يقرع ، قامت الزوجة وسألت : من بالباب ؟ رد الطارق : سائل يريد بعض الطعام .. عادت فأخبرت زوجها .. فقال : خذي له كل الطعام ودعيه يأكل حتى يشبع .. ذهبت الزوجة وقدمت الطعام للرجل ، ثم عادت إلى زوجها وهي تبكي سألها : ماذا بك ؟ لم تبكين ؟ ماذا حصل ؟ هل شتمك ؟ أجابته وهي تبكي : لا .. واستمر الزوج يسأل وهي تبكي وتجيب : لا .. لا .. وعندما أكثر عليها الأسئلة قٌالت : هذا الرجل الذي يجلس على بابك كان زوجا لي قبل 15 عاما ، وفي ليلة زفافي منه ، طرق سائل بابنا ، فخرج زوجي وضربه ثم طرده ، ثم أظنه جن أو أصابه مس من الجن ، فخرج هائما على وجهه ، ولم أره بعدها إلا اليوم ! انفجر زوجها باكيا .. وقال لها : أتعرفين من هو ذاك الرجل الذي ضربه زوجك ؟ فقالت : من ؟ فقال : إنه أنا .. ـ
سبحان الله العزيز المنتقم ، الذي انتقم لعبده الفقير المسكين الذي جاء ليسأل الناس ، والألم يعصره من شدة الجوع ، فزاد عليه ذلك الزوج ألمه ، وجعله يخرج وقلبه يعتصر لما أصابه من إهانة جرحت كرامته وبدنه إلا أن الله لا يرضى بالظلم ، فأنزل عقابه على من ظلم إنسانا ، وكافأ عبدا صابرا على صبره .. وسبحان الله الكريم الذي رزق أمة مؤمنة صبرت على ابتلاء الله 15 سنة ، فعوضها الله بخير من زوجها السابق ..
هذه القصة ماذا تبين لكم....

منقووووووول
[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبدالرحمن نصرالدين
 
 
عبدالرحمن نصرالدين


عدد المساهمات : 1940
تاريخ التسجيل : 20/06/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: رد: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالإثنين 28 يونيو 2010, 7:45 am

الاخوه الاجلاء بكري جعفر صالح بشاره ومحمودعبداللطيف محمد احمد وودالشريف
متعكم الله بالصحه والعافيه
صراحة لاول مره اطرق بابكم هذا منذ حضوري الي منتديات مراغه قبل اسبوع فقط بالرغم من
احتكاركم اومساهمتكم ان صح التعبير لـــهذه المساحه التي اثريتموه بروائعكم قصـــص معبره
كلها حكم ومن ياتي لزياره هذه المساحه النضره مـــــن الصعب ان يغادر. لو سمحتم لي ساكون
زبونا دائما اشبع رغباتي من ابداعاتكم هذه واتمني ان اساهم بمايجود قلمي معكم

التحيه والتقدير ولكم منا اجزل الشكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نضارعبدالكريم العمده
 
 
avatar


عدد المساهمات : 1064
تاريخ التسجيل : 01/09/2010

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: رد: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالجمعة 01 أبريل 2011, 7:02 pm

حين علمت بموعد زفافه.. تعمدت الحضور...كل ما تطلبه دفنه فيها... مواجهة ...وشجاعه ....وقبر رخام...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Bakri G. Salih
 
 
Bakri G. Salih


الموقع : السعودية/الرياض
عدد المساهمات : 447
تاريخ التسجيل : 09/01/2010
العمر : 68

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: رد: قسم القصة والرواية   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالجمعة 01 أبريل 2011, 8:34 pm

[

يحكى أن رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية.

وبينما هو مستمتع بتلك المناظر

سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح

والتفت الرجل الى الخلف

واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه

ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح.

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه

وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر

وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء

وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر

وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد

واذا به يسمع صوت فحيح ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر

وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان

اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل

وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا

وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين

وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر

وأخذ يصدم بجوانب البئر

وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج

ضرب بمرفقه

واذا بذالك الشيء عسل النحل

تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف

فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر

ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه

وفجأة استيقظ الرجل من النوم

فقد كان حلما مزعجا
!!!

وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم

وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا.

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت

والبئر الذي به الثعبان هو قبرك

والحبل الذي تتعلق به هو عمرك

والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك....

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب

منقووووووووووووووووووولright]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شريف عبد المتعال
 
 
شريف عبد المتعال


الموقع : ايطاليا
عدد المساهمات : 3801
تاريخ التسجيل : 01/01/2011

قسم القصة والرواية Empty
مُساهمةموضوع: عندما يموت قلب الأب   قسم القصة والرواية I_icon_minitimeالسبت 09 أبريل 2011, 5:07 pm


عندما يموت قلب الأب
الأب كلمة خفيفة على اللسان ولكنها ثقيلة بالمعنى ، فلأب هو رمز العائلة هو راعيها وسيدها وهو عمود البيت ، الأب هذا الرجل العظيم الذي لا يعرف قدره وقيمته إلا من فقده ، وهو الحضن الدافئ والملجأ الآمن.......
ولكن ماذا لو كان هذا الحضن بارد برودة الثلج ؟؟!! وهذا الملجأ أمنه كأمن اليهود ؟؟!!
ماذا لو كان هذا الرمز مشتت شمل العائلة ؟؟!! ماذا لو كان هو معذبهم وسبب ألمهم ؟؟!!


هذه قصة مؤلمة أرويها لكم ... حدثت هنا بالمملكة وأبطالها أعرفهم جيداً ....

تبدأ الحكاية بخطبة شاب لابنة عمه ، وطبعاً فرح العم بهذا النسب كثيراً ، لأن عندنا اعتقاداً أن مامن أحد يصون البنت ويرعاها مثل ولد عمها ، وطبعاً تم الزواج وسط سعادة الأهل ، ولكن بعد فترة أحست الفتاة لم يكن هو الزوج الذي طالما تمنته ، بل كان رجلاً تافهاً ومريضاً ولا يتحمل المسؤولية .
حاولت الفتاة تقويم ابن عمها ولكنها لم تستطيع وحاولت الصبر عليه حتى لا تغضب أهلها وعاشت
معه ، ولكن وبعد أن كثر الأبناء وأصبح لديها أربعة أولاد { ولدان وبنتان } زادت المشاكل كثيراً ...
أصبح يغضب لأتفه الأسباب وأصبحت الحياة معه لا تطاق ، وخافت الفتاة على أولادها من هذا الجو الملئ بالمشاكل فطلبت الطلاق ، وبعد إصرار منها ومن أهلها وافق الزوج على الطلاق مُكرَهاً وتم الطلاق ، ولكن لم تنته معاناة هذه الفتاة بل بدأت عندما قام زوجها بأخذ أولادها ضارباً بعرض الحائط كل توسلاتها له ورجاء عمه وأولاد عمه بتركهم عند أمهم ولكنه رفض وأصر على تعذيبها بأخذهم منها
وبعد انتهاء العده خطبها شاب آخر ، وافق والدها وأهلها وتم الزواج ، وعندما علم الزوج السابق بموعد الزواج قام بإرسال ابنتها الصغرى ذات الأربع سنوات إليها ليس رحمة ولا شفقة بل حسداً وغيرة، وعادت إليها أولى فلذات أكبادها ، أما الآخرون فبقوا عنده ولكي يزيد في تعذيبها تزوج بأخرى
وجعل أولاده خدماً لها ....
كانت هذه الزوجة الثانية مثالاً حياً لزوجة الأب القاسية .....
كانت تعامل الأولاد بمنتهى الوحشية فتجعلهم كالخدم يقومون بتنظيف البيت ، ومن يعصي تقوم بضربه لدرجة أنها كانت تضربهم بخرطوم الماء أو سلك الهاتف ، وعند الساعة العاشرة مساءً تقوم بإدخال
الفتاة التي مازالت طفلة في الثامنة من عمرها إلى غرفتها وتضع لها حوضاً مليئاً بالماء وتقفل عليها الباب بالمفتاح ، وكذلك تفعل بأخويها نادر{12سنة} و محمد{10سنوات} فتقفل الباب حتى اليوم التالي ، ولكم أن تتخيلوا أطفالاً صغاراً يحبسون طوال الليل بعد أن كانوا ينامون هانئين في أحضان أمهم ، ويعيشون دائماً في رعب وخوف من أن يخطئوا أو يقصروا ......
كل هذا يحدث تحت نظر والدهم وعلمه ورضاه ومساعدته أيضاً ، وعاش هؤلاء الأطفال في جحيم وأصبح والدهم هو عدوهم الأول وسبب تعاستهم .....
ولكن بعد فترة أراد الله لهم أن يرتاحوا من ذلك العذاب حتى وإن كان هناك بعض الخسائر ......

ففي ذات يوم وكان يوم خميس قامت زوجة الأب كعادتها بإقفال الأبواب على الأولاد ولكن عند الساعة الثانية عشر.. لم يستطع محمد ذو العشرة أعوام تحمل الألم .. فقد كان يريد الذهاب إلى الحمام ..
{أكرمكم الله } ولم يستطع منع نفسه حتى يأتي الصباح ، فقام بطرق الباب وبعد حوالي الربع ساعة جاءت زوجة الأب غاضبة وفتحت الباب وهي تصرخ :
وجع ان شاء الله ماذا عندك أزعجتنا ؟
محمد : أريد الحمام يا خالة .
زوجة الأب : حمام فقط ، وأزعجتنا لذلك ساعة من أجل الحمام ، وهذا لماذا وضعته لك ؟ { أشارت إلى حوض الماء } ...
ثم قامت بركل محمد ركلة قوية على بطنه ثم بصقت عليه وأقفلت الباب وعادت إلى زوجها ...
أما محمد فضل طوال ساعة كاملة ممسكاً ببطنه ويصرخ ويبكي من شدة الألم ، وأخوه نادر يحاول تهدئته ، وبعد فترة هدأ محمد واستسلم للنوم فحضنه أخوه نادر وناما بسلام ، وعند الساعة الثانية والنصف ليلاً استيقظ نادر على صوت أخيه محمد وهو يناديه :
نادر نادر .. بطني ألم فضيع في بطني سأموت ..
وسمى عليه نادر وحاول تهدئته مرة أخرى ولكن هيهات ......



وفجأة ............








سكت محمد ..


ثم نظر إلى أخيه نادر .....



وابتسم ......
ابتسامة رائعة ..........





وقال له :
نادر أنا أحبك وأحب أخواتي وأمي

لكن






أبي لا أحبه ....






ثم حضن أخاه ......













وشخصت عيناه ............










نعم مات محمد وكاد نادر أن يجن .......




بعد أن تأكد أن أخاه مات بين يديه ........



فماذا تتوقعون من هذا الصبي ذي الإثني عشر ربيعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!






لقد قام بفعل لا يفعله بعض الرجال، فقد أغمض عيني أخيه ثم قام وأخذ الماء الذي تضعه لهم تلك البومة وغسل أخاه............. !!!!!!!!!!!!!!!!!
نعم غسله كما علمهم الأستاذ ، ثم قام بلفه بغطاء السرير ضناً منه أن هذه هي طريقة التكفين الصحيحة ، ثم وجهه إلى القبله وصلى عليه صلاة الميت كما تعلمها ..........

بعد أن انتهى توجه إلى الباب وظل يطرقه ...........





من الساعة الثالثة فجراً






وحتى ........








ظهر اليوم التالي ؛


استيقضت زوجة أبيه على صوت طرقه للباب ، فأيقضت والدهم وهي تقول :
عيالك ما خلوني أنام طول الليل ... أزعجوني يطرقون الباب ... قم سكتهم وإلا والله لأذبحهم ..

قام الوالد غاضباً واتجه إلى غرفة أولاده وفتح الباب بغضب .. وقال :
هاه ماذا تريدون ؟؟!!


نظر إليه نادر وقد ذهب لون وجهه وقال:
مات محمد ....





الأب : ماذا ؟!!!!!!!!!!!!




نادر : مات محمد .......



توجه الأب مسرعاً إلى ولده وقلبه ولمسه ........ فإذا هو بارد كالثلج ، حمله وذهب به إلى أقرب مستشفى ، وهناك أخبره الطبيب أن ابنه قد مات قبل تسع ساعات بسبب انفجار المثانة ....

عندها كاد الأب أن يجن ..
ولكم أن تتخيلوا حال أمه عندما عرفت بموته وهي بعيده عنه ....
عندها أمر العم ابن أخيه إن لم يعد بقية الأولاد إلى أمهم فسيبلغ أنه هو وزوجته سبب موت محمد ، ولخوفه الشديد هو وزوجته سلمهم { نادر وأخته } ولكن بعد أن كانوا محطمين ....





مارأيكم بهذا الأب الذي ليس لديه ذرة عطف لاهو لازوجته المتوحشة ؟؟؟؟؟؟؟
والله يا أخواني هذه قصة حقيقية ،
....


وإنا لله وإنا إليه راجعون .


منقول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shareef.forumattivo.it/
 
قسم القصة والرواية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» المغتربين اين انتم من هزه القصة
» نهر النيل القصة و الحكاية
» هذه القصة تستحق القراءة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة مراغه الأصاله والتاريخ ::  القسم الثقافى -
انتقل الى: